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Leitura
Bíblica em Classe
2
Tm 2.3-12
Introdução:
I. O que são as disciplinas da vida cristã.
II. Símbolos das disciplinas da vida cristã.
III. A eficácia das disciplinas da vida cristã.
Conclusão:
Autor deste comentário: Esdras Costa Bentho
Título deste subsídio: Introdução às disciplinas da
vida cristã.
Palavras-chaves:
disciplina; vida cristã; exercícios espirituais.
Introdução
Durante
este trimestre as igrejas Assembléias de Deus no Brasil
estudarão as disciplinas da vida cristã, escrita pela pena e
verve literária do teólogo pentecostal, Pastor Claudionor de
Andrade. Essas lições, a primeira vista, não apresentam
muita dificuldade quanto à compreensão das mesmas,
entretanto, não podemos dizer o mesmo quanto à prática.
Evidentemente, todos os cristãos sabem muito bem da importância
da oração, da leitura bíblica diária, da adoração,
entretanto, todos os que habitam nos grandes centros urbanos,
cercados pela correria do dia-a-dia, sabem o quanto é difícil
manter uma disciplina diária na oração, leitura bíblica
entre outras piedosas práticas cristãs. Daí a importância
desses estudos que não pretendem ensinar o crente como orar
ou ler a Bíblia, mas motivá-los ao exercício diário dessas
atividades sacras.
1. Definição:
O comentarista da lição, Pr. Claudionor de Andrade, define
as disciplinas da vida cristã como os "exercícios
espirituais prescritos na Bíblia Sagrada, cujo objetivo é
proporcionar ao crente uma intimidade singular com o Pai
Celeste, constrangendo os que nos cercam a glorificar-lhe o
nome".
Destarte,
o professor deve observar atentamente o sentido da palavra
disciplina, conforme usado na lição, para não confundir o
significado que o autor dá ao substantivo com os vários
sentidos empregados nos textos da ARA e ARC.
Nos
textos das versões bíblicas citadas, o substantivo traduz,
geralmente, as palavras yāsar
e mûsār
para o hebraico e mais frequentemente paideuō
para o grego neotestamentário. No Antigo Testamento
"disciplina", yāsar
e mûsār,
referem-se à correção, ao castigo que os pais administram
aos seus filhos como forma de corrigir-lhes as faltas:
"Sabe, pois, no teu coração, que, como um homem
disciplina (yāsar)
a seu filho, assim te disciplina (yāsar)
o SENHOR, teu Deus" (Dt 8.5). A ARC traduz yāsar
por "castigar", mas a NVI segue a ARA.
Corrigir
por meio de sanções ou castigos físicos era a forma mais
peculiar de educação e disciplina entre os hebreus. O termo
disciplina, como estudado nesta lição, não corresponde ao
sentido de "impor castigo ou sanções".
Pelo contrário, disciplina tem haver com a vida
devocional metódica, escorreita e disciplinada. Está mais
relacionada às sanções estabelecidas para o relacionamento
diário com Deus e com a sociedade do que com os castigos e
flagelos físicos. É uma disciplina da alma, das emoções,
dos sentidos, da piedade.
Todavia,
com o desenvolvimento da Teologia do Antigo Testamento e do
conceito diacrônico de yāsar
e mûsār,
paulatinamente, o sentido de "correção física"
passa a ser substituído pelo conceito de
"sabedoria". Os sábios de Israel deslocam o sentido
fundamental de yāsar
e mûsār
para o ideal de uma vida disciplinada. Esta vida disciplinada
evitaria à penalidade da desobediência aos pais ou a lei. A
desobediência considerada como uma "profanação",
sem perder esse mesmo sentido, passa também a ser
"loucura" (Pv 1.7; 2; 3), pelos sábios e
"pecado" para o profeta (1 Sm 15.23).
A
verdadeira disciplina, segundo a matriz aurífera do Antigo
Testamento é: "Teme a Deus e guarda os seus mandamentos;
porque isto é o dever de todo homem" (Ec 12.13). Mais
tarde, na concepção neotestamentária que irá se distinguir
da visão hebraica e grega, a disciplina do Senhor (no gr. paidéia
kyriou e no hb. 'et
mûsār YHWH) é a evidência de que estamos na posição filial e
relacional com Deus: "É para disciplina que perseverais
(Deus vos trata
como filhos); pois que filho há que o pai não corrige? Mas,
se estais sem correção, de que todos têm tornado
participantes, logo, sois bastardos e não filhos" (Hb
12.7,8).
2. Quais os elementos das disciplinas
da vida cristã?
Conforme
atesta o comentarista, os elementos que compõem as
disciplinas da vida cristã são: "adoração a Deus,
leitura diária e sistemática das Escrituras, oração, serviço
e todos os aspectos da mordomia cristã". No conjunto da
enciclopédia teológica esses mesmos elementos fazem parte da
espiritualidade cristã. Por conseguinte, os elementos da vida
cristã envolvem todo o proceder cotidiano do crente. Implica
em uma visão paradgmática que exclui a dicotomia entre
sagrado e secular, mas mantêm a distinção entre santo e
profano. Não há absolutamente nada na qual o verdadeiro
cristão possa atribuir um caráter secular, excluindo dele, o
sagrado ou vice-versa. O trabalho, as refeições, o lazer, a
sociabilidade entre os sujeitos, as brincadeiras entre pais e
filhos, as funções sociais – todas, sem exceção, são
sagradas do ponto de vista da disciplina cristã:
"Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra
qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus" (1 Co
10.31). O alvo das disciplinas da vida cristã é a glória de
Deus! O Senhor, nosso Deus, deve ser glorificado através de
nossas ações cotidianas. Nossa práxis deve condizer com a
ortodoxia bíblica, pois assim, nossas obras, valores, leis,
ética e moral serão instrumentos que ratificarão nossa
filiação divina. As disciplinas da vida cristã, portanto,
aplica a santidade e piedade cristã a todas as esferas da
vida humana.
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